“La lógica del descubrimiento científico procede entonces por quiebres epistemológicos o cambios paradigmáticos. Estos son discontinuidades cognitivas o rupturas en las relaciones lógicas en las que conceptualizaciones anteriores son sustituidas por estructuras más amplias e incluyentes. Esto quiere decir que la ciencia no es un conocimiento acumulativo que progresivamente amplia sus bases y construye al paso del tiempo un edificio de descubrimiento más y más alto. Más bien, Bachelard insiste en el carácter discontinuo del logro científico. El progreso científico está caracterizado por abruptos cambios de enfoque, no por el conocimiento acumulativo. Conceptualizaciones y construcciones anteriores son destituidas y remplazadas por nuevas, y más amplias comprensiones.”
David Swartz hablando de la influencia de Gaston Bachelard
sobre Pierre Bourdieu en Culture &
power: the sociology of Pierre Bourdieu, Chicago: UCP, 1997, p. 32.
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